[4] 五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗”、“书”、“礼”、“易”、“春秋”，是儒家的基本经典。期：期待。字：论婚。

[6] 白莲教：流行于元、明、清三代的民间宗教。起源于佛教净土宗一派的白莲宗。元明接受其他宗教的影响，由崇奉弥勒佛转而奉无生老母为创世主，称“白莲教”。元代后期至明清，屡遭严禁，而教派林立，流传很广，常被用来发动农民起义。如元末刘福通、徐寿辉领导的红巾起义，明末徐鸿儒起义，都是由白莲教发动的。徐鸿儒：本名徐诵，巨野人，后迁居郓城，明代后期农民起义领袖。天启二年（1622），联合景州于宏志、曹州张世佩、艾山刘永明等起义，攻下巨野、邹县、滕县等地，并进攻兖州、曲阜等地，切断漕河粮道。后遭镇压，被俘牺牲。

[8] 纸兵豆马：剪纸为兵，撒豆成马。旧小说和民间故事中常讲到的一类法术。滕县有个叫赵旺的人，夫妻两人都信佛，不吃荤腥，被乡亲们视为善人。赵家颇为富有。赵旺有一个女儿叫小二，非常聪明而又美貌，赵旺特别疼爱她。小二六岁的时候，赵旺就让她和哥哥长春一起从师读书，前后学了五年，小二已经把五经读得滚瓜烂熟。小二有个同学姓丁，字紫陌，比小二大三岁，文采不凡，风流倜傥，和小二倾心相爱。丁生私下里把自己的心愿告诉了母亲，母亲派人向赵家求婚。谁知赵旺一心想把小二许配给大户人家，所以没有答应下来。不久，赵旺受了白莲教的迷惑，参加了秘密活动。天启年间白莲教首徐鸿儒起兵反叛朝廷，赵氏全家都跟从他成为叛民。小二因为知书达礼，悟性极高，凡是剪纸为兵、撒豆为马这样的法术，一看就精通。当时徐鸿儒有六个女徒弟，只有小二是最优秀的，所以把徐鸿儒拿手的法术都学会了。赵旺也因为小二的缘故深为徐鸿儒所器重并被委以重任。

时丁年十八，游滕泮矣，而不肯论婚，意不忘小二也。潜亡去，投徐麾下 [10] 。女见之喜，优礼逾于常格。女以徐高足，主军务，昼夜出入，父母不得闲 [11] 。丁每宵见，尝斥绝诸役，辄至三漏。丁私告曰：“小生此来，卿知区区之意否 [12] ？”女云：“不知。”丁曰：“我非妄意攀龙 [13] ，所以故，实为卿耳。左道无济 [14] ，止取灭亡。卿慧人，不念此乎？能从我亡，则寸心诚不负矣。”女怃然为间 [15] ，豁然梦觉 [16] ，曰：“背亲而行，不义，请告。”二人入陈利害，赵不悟，曰：“我师神人，岂有舛错 [17] ？”女知不可谏，乃易髫而髻 [18] ，出二纸鸢 [19] ，与丁各跨其一，鸢肃肃展翼 [20] ，似鹣鹣之鸟 [21] ，比翼而飞。质明 [22] ，抵莱芜界 [23] 。女以指拈鸢项，忽即敛堕。遂收鸢，更以双卫 [24] ，驰至山阴里，托为避乱者，僦屋而居 [25] 。[9] 游滕泮（pàn）：为滕县的县学生员。明清在家塾读书的学童经过学政考选，进入府、州、县各级官学读书，称“游泮”，也就是成了生员或秀才。泮，泮宫，周代的地方官学。

[10] 麾（huī）下：将旗之下，犹言投奔徐鸿儒。闲：同“间”，参与。