涂：同“途”。

屏：摒弃。授人爵位要在朝廷上，让众官员共同参与。处决犯人要在市集上，表示与众人一起抛弃罪犯。所以公家不收养受过刑罚的人，大夫也不收养，士在路上遇到受过刑罚的人不跟他们说话。把受过刑罚的人流放到四方，随他们任意流浪，不让他们参与政务，就是不想让他们生存。

诸侯之于天子也，比年一小聘 [] ，三年一大聘 [2] ，五年一朝。

小聘：古代聘问之礼，诸侯派遣大夫朝见天子。

大聘：古代聘问之礼，诸侯派遣卿朝见天子。诸侯对天子，每年派大夫去聘问一次，每三年派卿去聘问一次，每五年诸侯亲自去朝见一次。

天子五年一巡守 [] 。岁二月，东巡守，至于岱宗 [2] ，柴而望祀山川 [3] 。觐诸侯 [4] ，问百年者，就见之。命大师陈诗，以观民风。命市纳贾 [5] ，以观民之所好恶，志淫好辟 [6] 。命典礼考时月，定日，同律、礼、乐、制度、衣服，正之。山川神祇有不举者为不敬 [7] ，不敬者君削以地；宗庙有不顺者为不孝 [8] ，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔 [9] ，畔者君讨。有功德于民者，加地进律 [10] 。五月，南巡守，至于南岳，如东巡守之礼。八月，西巡守，至于西岳，如南巡守之礼。十有一月，北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢 [11] ，用特 [12] 。

巡守（shòu）：天子巡视天下。

岱宗：东岳泰山。