[4] 数占：反复占验。道士秦霞霁，年轻时勤于焚修，存想不懈。曾经梦见一株大树，树上忽然开了一个洞，有穿着青色夹衣挽着发髻的小童从树洞中走出来，对他说：“合土尊师。”秦霞霁一下从梦中惊醒。从此吉凶祸福之事，好像小童都有通报。这样过了五年，秦霞霁怀疑是妖魔作怪，一个偶然的机会拿这件事去问他师父，师父一听立即制止他不要再说：“这是修行有功果的表现。”从此以后小童再也没有通报过。有老话说梦不要反复占验，确实如此。

8.42蜀医昝殷言 [1] ：“藏气阴多则梦数 [2] ；阳壮则梦少，梦亦不复记。”《周礼》有“掌三梦” [3] ，又“以日月星辰各占六梦” [4] ，谓日有甲乙 [5] ，月有建破 [6] ，星辰有居直 [7] ，星有扶刻也 [8] 。又曰：“舍萌于四方 [9] ，以赠恶梦 [10] 。”谓会民，方相氏四面逐送恶梦至四郊也 [11] 。[1] 昝（zǎn）殷：唐代蜀地名医。南宋晁公武《郡斋读书志》卷一五：“《产宝》二卷，右唐昝殷撰。殷，蜀人。大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，或以殷对。敏中迎之，殷集备验方药三百七十八首以献。”

[2] 藏气：脏气，五脏之气。《周礼》有“掌三梦”：《周礼·春官》“大卜”：“掌三梦之法，一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟。”致梦，梦之所至。觭梦，或为奇异之梦。咸陟，言梦之皆得。

[4] 以日月星辰各占六梦：《周礼·春官》“占梦”：“以日月星辰占六梦之吉凶：一曰正梦，二曰噩梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。”贾公彦疏：“以日月星辰占知者，谓夜作梦，旦于日月星辰以占其梦，以知吉凶所在。”日有甲乙：《礼记·月令》：“孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙。”

[6] 建：月建，北斗星柄所指为建，斗柄每月移指一个方位，周而复始，如十一月叫建子，十二月叫建丑，正月叫建寅，二月叫建卯等；月分有大小，则称大建、小建。破：月破。《御定星历考原》卷四：“月破者，月建所冲之日也，与岁破义同。”星辰有居直：疑为“星有居直”。居直，居止，值守。