勤苦之人绝无痨疾 显达之士多出寒门
勤苦之人绝无痨疾 显达之士多出寒门
忧先事无忧 事至忧无救
《围炉夜话》是中国人修身养性必读的三本书(《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》)之一,是中国古典文学宝库中的精华之作。它不但可以开阔读者的视野,还可以让我们多方位、多角度地了解中华民族源远流长、内容丰富的传统文化,能收到以一当十、窥一斑知全豹的效果,故极具教育意义和收藏价值。
寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也。岁晚务闲,家人聚处,相与烧。煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题曰围炉夜话。但其中皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳,不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。
咸丰甲寅二月既望 王永彬书于桥西馆之一经堂
王永彬是清朝咸丰年间的一名学士(具体生卒不详),其人颇具文采,崇尚儒学。所以《围炉夜话》一书中多为正宗的儒家学说,不失催人奋进的教育意义。此书中的内容多是由其记录平日家人的有益言行得来。全家人有空时便围坐在一起,谈生活,论人生,抒憧憬,让人感叹不已,省心顿悟。
“咸丰甲寅”(公元者854年)当时正值两次鸦片战争期间,英法联军利用坚船利炮打开了清政府的大门,而王永彬就处于这个战火纷飞的时代。此时,西方的文化开始不断冲击着中国传统文化;国内的太平天国起义,也大大动摇了清王朝的统治,这不仅给中国的政治、经济带来了巨大的变革,同时也不可避免地使儒家伦理道德学说遭到了来自内外的极大冲击。为了使世风日下的世道人心得到修补,王永彬便想借《围炉夜话》传报于世,唤醒当时的人们摆脱萎靡的生活,重塑自我。其中也暗含了作者精忠报国的一腔热血,以及维护儒家思想统治地位,甚至想借儒家思想达到救国救民的目的。这从另一侧面也反映了儒家思想在中国封建社会的根深蒂固,使当时以“八股取士”的学子们无法接受外来的先进文化。这种故步自封、因循守旧的思想极大地束缚了当时学子的创新意识,从而阻碍了当时中国文化的发展。
通过以上分析可知,王永彬是一个受儒学禁锢的纯粹“老夫子”,但其《围炉夜话》中所收集的言行多是些大彻大悟的人生格言,可谓集中了儒学思想的精髓。虽然我们现代人读起来也许有些不合时宜,但只要我们辨明是非,便可拾遗补阙。
本书共从原著中收集了也00条富含人生哲理和行为标准的言辞,以“安身立业”为话题,分别从道德、修养、教育、勤俭、读书、忠孝等者0个方面下笔。
我们在原书的基础之上,对原著与译注做了一定的增减与梳理,并适当地加入了一些现代人的审视观点,给予了相关的评价与赏析。希望读者能够从中获得生活的智慧,踏上升华感情的航船,领悟处世思想的真谛,从而掌握更多为人处世的方法。
本书语言简单朴实、通俗易懂,但意义深刻、发人深省。书中告诉人们为人处世要心平气和,平易近人,不可违背乡俗,自命清高。做事应公平正直,光明磊落,切勿投机取巧,虚伪狡诈,以好施心计为智。虽然都是三言两语,结构层次也没有《小窗幽记》那么清晰明了,但可谓“立片言而居要”,内涵极为深刻,贯穿首尾的思想多为正宗的儒家学说,从而具有广泛的教育意义。另外,该书还把鞭挞、指导、讽刺、劝勉等多种情感熔于一炉,用精妙的语言道出了深刻的人生道理,让人读来回味无穷,获益匪浅。
《围炉夜话》一书简明扼要,可圈可点。稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多。为人处世,名牵利引,总须立定脚跟,坚持原则。所以稳当话还是要听一听。此书是咸丰年间作者家庭的谈话记录,可怜天下父母心,为人父母者无不愿儿女读好书,听好话,识好人,做好事,过上身心幸福、家宅安乐、福慧增长、长治久安的好生活。所以殷殷劝告、谆谆教导,苦口婆心,情深意切!愿天下为人父母、儿女者于百忙之中,一读此书,体会天下父母心,择其精华,作为立身处世的参考。
在寒冷的冬天,空闲之余正好可以围着温暖的炉火,在寂静的夜晚讨论如何为人、如何处世,这不但可以自省,而且还能享受一个圣贤之士对人生的思辨和觉悟。
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