卷之五·词赋之属上编三

卷之五·词赋之属上编三

卷之六·词赋之属下编一

卷之七·词赋之属下编二

卷之八·序跋之属一

卷之九·序跋之属二

卷之十·诏令之属

卷之十一·奏议之属一

卷之十二·奏议之属二

卷之十三·奏议之属三

卷之十四·书牍之属一

卷之十五·书牍之属二

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经史百家杂钞一

序例

姚姬传氏之纂古文辞，分为十三类。余稍更易为十一类。曰论著、曰辞赋、曰序跋、曰诏令、曰奏议、曰书牍、曰哀祭、曰传志、曰杂记九者，余与姚氏同焉者也。曰赠序，姚氏所有，而余无焉者也。曰叙记、曰典志，余所有而姚氏无焉者也。曰颂赞、曰箴铭，姚氏所有，余以附入辞赋之下编。曰碑志，姚氏所有，余以附入传志之下编。论次微有异同，大体不甚相远。后之君子以参观焉。

村塾古文有选《左传》者，识者或讥之。近世一二知文之士，纂录古文，不复上及“六经”，以云尊经也。然溯古文所以立名之始，乃由屏弃六朝骈俪之文而返之于三代、两汉，今舍经而降以相求，是犹言孝者敬其父祖而忘其高曾，言忠者曰“我家臣耳，焉敢知国”，将可乎哉？余抄纂此编，每类必以“六经”冠其端，涓涓之水，以海为归，无所于让也。姚姬传氏撰次古文，不载史传，其说以为史多不可胜录也。然吾观其奏议类中录《汉书》至三十八首，诏令类中录《汉书》三十四首，果能屏诸史而不录乎。余今所论次，采辑史传稍多，命之曰《经史百家杂钞》云。湘乡曾国藩识。